Diario de
campo.
Antropología.
Primer
día:
Visita-consulta
Parque biblioteca España.
Se llego
al lugar más o menos a las 3.00 pm, con el fin de iniciar la consulta hacer del
nuestro objeto de estudio “Parque Bolívar”, allí en la biblioteca entre un par
de libros donde saque una breve historia del sitio a trabajar y en él otros que
información a cerca de la oferta cultural del mismo como lo es “la feria de San
Alejo” , ya con la información anteriormente expuesta hice una base de donde
partió así todo el proyecto y que posteriormente se fue alimentando con otras
investigaciones y visitas al objeto de estudio.
Segundo
día:
Visita
etnográfica.
Se llega
al lugar a la 1.00 pm, por ser primer sábado del mes allí, la feria de San
Alejo, se observa como la diversidad cultural es palpable y todo lo que nos
ofrecer el lugar es incalculable en cuanto a la cultura. Artesanías,
comestibles, artículos, plantas y antigüedades hacen parte de todo el
inventario que allí se ofrece y donde mucha gente de toda el área metropolitana
atiende al llamado y llegan allí a consumir o simplemente a distraerse al lugar.
Tercer
día:
De paso
por el Parque Bolívar.
Aprovechando
el paso por allí, se hace una rápida observación, es de noche, tipo 8.30
pm y se puede ver como el contexto del parque a cambiado totalmente al
visto aquel día en que se visito a plena luz del día, travestismo,
prostitución, drogas y alcohol se apoderan del sitio y ahora venden una imagen
totalmente diferente a la anteriormente vista donde se percibían familias
enteras disfrutando del espacio y ahora con la luna en el cielo todo varia y el
ambiente en el lugar se torna un poco pesado.
Cuarto
día:
II visita
etnográfica.
Se hace
una segunda visita ya con el fin de tomar unas fotos que servirán como muestra
visual al momento de exponer el proyecto, es allí cuando es observado como el
lugar en horas de la tarde se llena de personas de la tercera edad que acuden
al lugar a consumir licor, a fumarse un cigarrillo y a llevar a cabo lo que es
conocido como “regateo” donde el intercambio o trueque de objetos es
impresionante, desde un reloj hasta un reliquia son los objetos
intercambiables.
Quinto Día:
Mi madre el día de hoy tenía que hacer una vuelta por los lados
del Parque Bolívar, entonces le deje la tarea de observar el entorno y
describirme luego que observo; me dijo que allí encontró un pequeño grupo de
aquellas madres que piden por la libertad de sus hijos secuestrados con sus
fotos y vestidas de blanco. Al a cercarse le pregunto a una de ella cual era el
motivo de su estadía en el lugar y era porque un poco más tarde se celebraría
en la catedral una eucaristía en honor a sus hijos cautivos.
Sexto Día:
Hoy tuve una cita odontológica, luego de salir de ella decidí visitar el parque
su entorno muy normal, entonces quise entrar al Teatro “Lido”, y dentro un
grupo de la tercera edad ensayando bailes folclóricos, y es bueno ver como aun
que ya en esa edad madura las señoras de nuestras ciudad acuden al lugar a
divertirse a hacerse sentir y expresar de una u otra manera sus talentos.
Séptimo Día:
Hoy un hice un pequeño análisis a manera de reflexión de cómo la
venta de drogas, la prostitución y otro tipo de eventos que a diario se dan en
el Parque Bolívar, con presencia de autoridades y a plena luz del día,
actividades y ilícitas se llevan a cabo en el lugar, y queda por consiguiente
la incógnita de ¿Cuál papel juegan las autoridades en el parque?
Octavo Día:
Como respuesta a la ingénita planteada en el análisis del
día de ayer, daré una pequeña respuesta desde mi punto de vista; las
actividades ilícitas realizadas allí en el parque Bolívar se han vuelto tan
comunes, se han convertido en el diario vivir de ese lugar y es por eso que hoy
día la policía obvia muchos de estos actos teniendo en cuenta de que es algo
imposible de combatir en una zona céntrica, en un parque con el Parque Bolívar
donde se ve de todos actores culturales que nos podamos imaginar.
Noven Día
Hoy, Luisa y Ana María al dar una vuelta por el parque percibimos que la
diversidad de olores allí encontrados podrían ser objeto de estudio de nuestro
proyecto;
El olor
fétido de las eses humanas, el olor de las cripetas, el olor de la comida que
allí vende, el olor de las flores que alla se comercializan son una pequeña
descripción de todos los olores que allí se pueden encontrar, que no
solos son olores agradables si no además aquello que generan repudio, dimos una
segunda vuelta por el parque tratando de percibir esos olores que caracterizan
el parque. Comenzamos por los alimentos, predominando esas comidas callejeras ,
seguido por el olor de la marihuana y por ultimo el olor a estiércol.
Abril 20
Teniendo
en cuenta lo hablado en clase y como dice el profesor “la estructura necesita
del consumo, sobre todo para las identidades” bueno pues la relación del parque
con las palabras de Leandro radica en que el parque tiene como principal
característica la gran diversidad cultural abarcando desde agentes culturales
pasando por las tendencias sexuales hasta llegar a las diferentes prácticas
religiosas.
Entonces la cultura se mantiene gracias a la diversidad comercial
especial mente gracias al comercio artesanal.
Estamos fuertemente relacionados con las mercancías en la medida
en que estas van formando nuestras actitudes culturales y eso se presenta mucho
cuando al san alejo asisten personas en busca de mercancías culturales que se
adapten a sus gustos.
Abril 22
Según Borja el espacio público no es protector ni protegido, bueno
pues digamos que al parque le funciona perfectamente esta afirmación pues
observando allí se presenta una falta de seguridad porque dentro de los actores
culturales que se presentan podemos ver lo que Jordi Borja denomina como
“pre delincuentes” pues están allí adueñándose del lugar, y eso precisa mente
es lo que se percibe , comentan las personas que frecuentan el
parque y otras que no lo frecuentan pero si lo circulan seguido han escuchado o
vivido historias traumáticas.
Abril 24
Hoy pase por el parque bolívar y vi a los señores de la 3 edad
haciendo ejercicio y me pareció una situación bien particular, los diferentes
usos que puede tener el parque lo que es en semana y lo que es en el fin de
semana.
Abril 28
Hoy pase por el parque bolívar y vi un muchacho que hace pompas de
jabón y se gana la vida con este oficio de parque en parque pude
observar como a su alrededor se sitúa todo tipo de público desde niños hasta
adultos mayores todos con la misma atención, teniendo en cuenta de que fue un
sábado y había mayor afluencia de gente.
Además tuve la oportunidad de observar una de esas coas que
caracterizan el parque: la gastronomía “chunchuria, papitas fritas, mango
biche, chicharrines… y demás cosas” que además de ser una característica visual
contribuyen a una característica olfativa.
Otra cosa que pude ver fueron un grupo de muchachos 7 u 8 al son
de reggae, sacaron una “paquita” de marihuana, armaron su puchito y empezaron a
“volar”; ellos en su mundo y el parque en el suyo nadie dijo nada y la olorosa
nube de a poquito fue esparciéndose y desapareciéndose, después de fumar ello
siguieron ahí compartiendo y escuchado su música.
Nuevamente el señor 666 sentado en una banca del parque.
Abril 29
A la salida de 12 del día en la metropolitana hoy tuve la
oportunidad de ver un niño jugando echándose agua en los espejos de agua
que hay en el parque, mientras tanto su mama le tomaba fotos.
2 travestis que estaban en el parque fueron el centro de atención
de varias personas que pasaban y se quedaban mirándoles con mucha atención.
También había un carrito donde montan niños y les dan vuelta por
todo el parque, un niño se montó y al bajar le pedía al papa que le diera otra
vuelta.
La misa fue para dos colegios el instituto de Bello y otro que no
supe cual fue, pero cuando salieron de la misa de pronto el parque se vio
pobladísimo de camisetas amarillas pollito y el uniforme de gala de las niñas
sobresalía, el uniforme del otro colegio también llamaba la atención por el
azul rey de sus sudaderas de educación física.
Abril 30
Al observar los actores culturales que inciden sobre el parque
Bolívar, observamos que la comunidad católica no es la única que se
promueve en este parque, aunque allí este situada la catedral Metropolitana,
vemos diversidad de religiones, unas más que otras; como lo son la cristiana y
la hare krishna, proclamando sus creencias por medio del libro sagrado de cada
religión y diciendo oraciones sin un público especifico pero si con
intención de captar la atención de quienes circulan el parque.
Mayo 1
Hoy, analizando en el Parque Bolívar vi algo de gran importancia
para el lugar, y que servirá de muchísimo para nuestro trabajo, “el trabajo
informal”, una problemática a nivel nacional. En el parque podemos encontrar
personas de otras ciudades, incluso indígenas que buscan mejorar su nivel de
vida y recurren a este tipo de trabajo. Esto solo nos presenta la cantidad de
actividades que se desempeñan no solo en el parque si no también la
ciudad para la subsistencia, desde las ventas ambulantes, la
prostitución, espectáculos callejeros, venta de artesanías y de más. Las
personas que tenemos un nivel de vida cómodo de una u otra forma discriminamos
este tipo de personas cuando muchos de ellos están en esta situación
gracias al gobierno o la violencia.
Abril 30
Al observar los actores culturales que inciden sobre el parque Bolívar, observamos que la comunidad católica no es la única que se promueve en este parque, aunque allí este situada la catedral Metropolitana, vemos diversidad de religiones, unas más que otras; como lo son la cristiana y la hare krishna, proclamando sus creencias por medio del libro sagrado de cada religión y diciendo oraciones sin un público especifico pero si con intención de captar la atención de quienes circulan el parque.
Mayo 1
Hoy, analizando en el Parque Bolívar vi algo de gran importancia para el lugar, y que servirá de muchísimo para nuestro trabajo, “el trabajo informal”, una problemática a nivel nacional. En el parque podemos encontrar personas de otras ciudades, incluso indígenas que buscan mejorar su nivel de vida y recurren a este tipo de trabajo. Esto solo nos presenta la cantidad de actividades que se desempeñan no solo en el parque si no también la ciudad para la subsistencia, desde las ventas ambulantes, la prostitución, espectáculos callejeros, venta de artesanías y de más. Las personas que tenemos un nivel de vida cómodo de una u otra forma discriminamos este tipo de personas cuando muchos de ellos están en esta situación gracias al gobierno o la violencia.